乐鱼leyu:出行观 流量无界行为有界:“葫芦娃爷爷”事件留下三问

  • 文章来自:乐鱼leyu
  • 日期: 2026-09-09 14:06:34
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  9月5日晚,浙江绍兴“葫芦娃爷爷”陈金敖和老伴一起,将自家阳台上的七个青葫芦摘下并收回屋内。陈爷爷解释说,主要是担心连日来游客激增带来的安全隐患。

  “葫芦娃爷爷”收回七个葫芦,不是故事的终点,而应是中国文旅的一块路标,它指向一种更深层的反思,并提醒我们:真正可持续的旅游,不是将一个普通人的日常活生生地改造成景点,而是让每一位游客在靠近风景的同时,学会与他人生活保持分寸。

  2026年3月,75岁的陈金敖在自家阳台种下几棵葫芦秧苗,只花了6块钱,原本是想给绍兴书圣故里探花桥旁的临水老宅添点“福禄”的好彩头。没想到,藤蔓上恰好结了七个青葫芦,垂在老屋与小河之间,如同从动画片里走出的“葫芦兄弟”。

  一位路人的随手短视频,让七个葫芦迅速火遍全网。全国各地的游客专程赶来,隔着河岸喊“爷爷”,陈金敖就走到窗边挥挥手,偶尔还会唱上一段《葫芦娃》。热闹的呼唤,渐渐化开了老两口二十多年的孤寂——陈爷爷的女儿早年意外离世,夫妻俩平日深居简出,家中难得有笑声。他在接受各个媒体采访时,动情地说:“网友把我们的心打开了。”

  9月4日,陈爷爷通过媒体表示,计划在霜降前将葫芦摘下,因为天气转凉,葫芦怕冻,必须及时采收。然而谁也没料到,第二天书圣故里人气飙升,大批游客聚集在老人家对岸打卡拍照,网红扎堆直播,狭窄街巷和临河无护栏的条件之下,安全风险隐患十分突出。当晚,老伴沈华玲头晕发作,身体不适。反复思量后,陈爷爷提前剪下七个葫芦。

  剪完葫芦,陈爷爷给现场游客唱了一段绍剧,沈奶奶举着两个葫芦在一旁助兴。随后,两位老人向大家挥手道别,连声说“晚安”“散了吧,谢谢”。相关线日冲上热搜。

  绍兴市文广旅局回应称,摘葫芦是老人自己的决定,希望把安宁与清净还给两位老人,祝愿他们平安康健、顺遂无忧。

  “葫芦娃爷爷”的故事,乍看温暖,也让人相信互联网时代仍有童话般的交集。但结局带着苦涩的提醒:那份起初令人动容的奔赴,最终却沦为老人被迫以“剪断葫芦”来完成的一场告别。

  陕西西安长安区白庙村的“孤独树”,原本伫立麦田、自成诗意,走红后游客蜂拥而至,肆意踩踏即将收割的麦田。67岁的农妇多次竖起警示牌、拉起防护网、反复劝导,都没能拦住人流,最后只得忍痛砍去树的枝叶。安徽池州那棵“孤独的树”命运相似——游客踩坏庄稼,农户气急了砍掉树枝。重庆白象居因打卡扰民而限流,成都“迪士尼健骑机”遭居民,青海哈拉湖有游客将车开进水域、站到车顶拍照,被多部门联合约谈批评。

  更远的例子在伦敦。诺丁山一栋彩色房子前的樱花树,每年三月都会引来数十人堵路拍照,还有人翻上居民院墙摆姿势。一位73岁的居民把自家街道称作“诺丁地狱”,并直言:“我们不是博物馆,不是游乐园,没有能力接待大规模旅游,这里只是普通住宅区。”

  红网评论栏目“红辣椒评论”将这类现象称为文旅开发中的“公地悲剧”——资源被过度使用,责任却无人承担。当游客把“打卡特权”当作“特权消费”,公共空间的使用权就变成一种伤害性的掠夺工具。

  回到绍兴书圣故里。有报道描述,高峰期陈爷爷平均不到五分钟就要出来回应一次。社区在老人家阳台挂出“请勿大声呼唤,爷爷在休息”的提示牌,尖锐的喊声依然不绝于耳,甚至有人试图进老宅拍照。南都快评追问:在老人被迫摘葫芦之前,热度已经明显升温,相关情况并不难判断,当地理应提供更及时有力的管理和干预,难道老人的“葫芦”和“安宁”真的不可兼得?

  答案其实很清晰:风景的根基永远是真实的生活。“葫芦娃爷爷”打动人,正因为它来自生活,来自一位老人对七个葫芦的珍视。一旦越过边界,“问候”便成了打扰,即使没有恶意,反复积累也会成为老人肩头的负担。

  “葫芦娃爷爷”剪下葫芦后,绍兴文旅的回应堪称教科书——“把安宁与清净还给两位老人”。这句话点破了当下文旅发展的核心命题:流量可以无界,行为必须有底线;出圈之后,首先要守住的是人的生活。

  第一层,文旅部门要前置治理,不能总等事发后再补救。网红打卡地的爆发往往在一夜之间,基层治理不能总是慢半拍。针对新晋打卡地,有关部门应提前预判人流,完善警示标识、防护设施与巡查机制,必要时划定参观时段、人数上限和观赏距离,用精细化治理接住“泼天流量”,避免自然风光和原本宁静的乡土生活被无序流量透支。这次绍兴文旅虽未干预老人摘葫芦,还坦承“仓促的告别背后,藏着老人最朴素的善意与无奈”,让葫芦在老人的歌声中体面落地,但“能不能更早一些”的追问,仍值得每个文旅管理者放在案头。

  第二层,平台算法应从“流量推手”转向“责任主体”。社交平台可以探索对过度打卡地进行限流或弹窗提示,优化算法、减少跟风内容,优先推荐生态保护类信息。平台的价值导向不能只盯着热度。当一首《葫芦娃》、一棵“孤独树”开始“病毒式”传播,平台有责任在推送中加入“文明游览”的提示,甚至对明显扰民的直播内容做限流。

  第三层,游客需要从“消费者”回归“来访者”。去一个地方,不是买断它的风景,而是读懂它的生活。陈爷爷说“我把七个葫芦娃当做自己的小孩”,当你们隔着河喊“爷爷”时,是否想过这声呼唤已经重复了上千次?是否想过老奶奶晚上8点就该休息?真正的善意不是涌上去,而是退一步:放下镜头,把生活还给主人。

  此前,文化和旅游部网站也曾在相关警示中表示,“高风险项目与‘网红打卡点’暗藏安全风险隐患”。这提醒人们:每一次出圈,都是对城市治理和公民素养的一次压力测试。

  愿陈金敖和沈华玲两位老人,能回到那个种葫芦、听雨声、晚上8点安眠的平静日子。也愿每一个奔着风景而去的人,记得那句话——“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”。既然奔着风景来,又何苦煞风景?

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